Le panchen Rinpoche vénère le Bouddha et enseigne les soutras dans le monastère principal de la secte Drigung Kagyu du bouddhisme tibétain
Le 24 ao?t, le panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po, membre du Comité permanent du Comité national de la Conférence consultative politique du peuple chinois (CCPPC), vice-président de l'Association bouddhiste de Chine et président de la branche au Tibet de l'Association bouddhiste de Chine, s'est rendu au monastère principal de la secte Drigung Kagyu du bouddhisme tibétain, le monastère Drigung Til, pour rendre hommage au Bouddha et prêcher.
En photo : le panchen Rinpoche marchant lentement vers le grand hall de Tsomchen, entouré de moines.
Situé dans le canton de Mampa, comté de Maizhokunggar, région autonome du Tibet, le monastère Drigung Til se trouve sur l'Ancienne route dorée reliant les prairies du nord du Tibet et les plaines de Lhassa, à 140 kilomètres du centre-ville de Lhassa. Avec plus de 840 ans d'histoire, ce temple majestueux et imposant est considéré comme le temple principal de la secte Drigung Kagyu du bouddhisme tibétain.
Vers 11 heures ce jour-là, dans l'attente des moines, le panchen Rinpoche et son cortège sont arrivés au monastère Drigung Til. Immédiatement, le son des cornes et des conques du Dharma a résonné en harmonie. Le ? bouddha vivant ? Drigung Chotsang Losang Jampa et des moines ont organisé une cérémonie d'accueil solennelle devant le temple.
Après son arrivée, le panchen Rinpoche a vénéré le Bouddha, présidé les rituels de prière et de transmission des enseignements bouddhistes, et a béni les moines en leur touchant la tête. Il a exprimé sa grande joie d'être au monastère Drigung Til, considérant cette occasion comme particulièrement propice. Il a souligné que le bouddhisme tibétain traverse actuellement une période cruciale pour son développement futur, et en tant que pratiquants, il est essentiel de respecter rigoureusement les disciplines bouddhistes et de mettre en pratique les enseignements du bouddhisme tibétain afin de favoriser la prospérité et et l'épanouissement de cette tradition.
? Il est primordial pour nous de propager la doctrine bouddhiste et de bénéficier aux êtres vivants. Il est certes bon de pouvoir réciter les Cinq Canons, mais ce qui importe le plus, c'est la cohérence entre la connaissance et la pratique, ainsi que la purification de l'esprit à l'aide de l'enseignement bouddhiste. ? Il a également souligné que grace à la faveur de l'état, les moines et les nonnes bénéficient d'une sécurité de subsistance, il est donc nécessaire de faire preuve de courage, d'ardeur et de persévérance dans l'étude bouddhiste.
En photo : le panchen Rinpoche rendant hommage au Bouddha.
En photo : le panchen Rinpoche montant sur le tr?ne du Dharma.
En photo : le panchen Rinpoche prêchant et enseignant les soutras.
Le monastère de Drigung Til abrite une collection importante de biens culturels précieux nationaux. Le résultat du premier recensement des biens culturels mobiles de la région autonome du Tibet en octobre 2012 montre que le monastère compte un total de 612 pièces de reliques culturelles, dont la grande majorité est en parfait état de conservation. Le monastère est l'un des temples de Maizhokunggar qui possède le plus grand nombre de reliques culturelles préservées. En 2007, le monastère de Drigung Til a été désigné comme un établissement clé de protection des biens culturels au niveau de la région autonome; la musique bouddhiste de Drigung Kagyu et la danse sacrée de Vajra de Drigung ont été inscrites au patrimoine culturel immatériel national et régional.
Le panchen Rinpoche a déclaré que toutes les grandes religions du 21e siècle progressent avec le temps et prospèrent. La transmission du bouddhisme tibétain ne peut pas reposer uniquement sur les efforts d'une ou deux personnes, mais doit être assurée par tous les disciples. Les différentes sectes du bouddhisme tibétain partage une origine commune et doivent s'inspirer mutuellement pour favoriser un progrès commun, renforcer les ? Trois consciences ? (consciences de l'état, de la citoyenneté et d'appartenance à la nation chinoise), rester fermement attachées à l'amour de la patrie et de la religion, partager la responsabilité de préserver l'héritage du Bouddha et continuer à promouvoir le bouddhisme tibétain dans le contexte chinois.
En photo : des représentants d'éminents moines offrant des mandalas en hommage au panchen Rinpoche.
En photo : le panchen Rinpoche bénissant les moines en leur touchant la tête.
En photo : le panchen Rinpoche visitant les précieux biens culturels du temple.
En photo : le panchen Rinpoche posant pour une photo souvenir avec les moines du temple.
Le panchen Erdeni est l'un des ? Bouddhas vivants ? les plus importants du bouddhisme tibétain. Le panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po est né le 13 février 1990 dans le district de Lhari de la ville de Nagqu au Tibet. En 1995, il a été approuvé par le Conseil des Affaires d'Etat comme la réincarnation du 10e panchen après une cérémonie de tirage au sort et a été intronisé comme le 11e panchen Erdeni.
(Rédactrice : Estelle ZHAO)
